独肖有鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、无法企及是什么意思，不可企及是什么意思羊(yáng)的(de)。关于独肖(xiào)有哪几(jǐ)个以及独肖有哪几个肖(xiào)，独肖有哪几个生(shēng)肖(xiào)，什么叫独(dú)肖，独(dú)肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖(xiào)等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案(àn)：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此形(xíng)成(chéng)一种观念阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民间(jiān)文化中的(de)形象哲学，如(rú)婚配(pèi)上的(de)属相、本命年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多人把(bǎ)生(shēng)肖作为春节(jié)的吉祥(xiáng)物(wù)，成为(wèi)娱乐文化活动(dòng)的(de)象征。

　　十二生(shēng)肖是由十(shí)一(yī)种来自大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二(èr)种动物的习(xí)性来分配各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日(rì)出之时出(chū)来觅食(shí)，因此(cǐ)以(yǐ)卯(mǎo)(5时至7时)配(pèi)兔，和当时农(nóng)业社会的生活起(qǐ)居作息系系相关。

起源

　　古文(wén)献记载未解决十二(èr)生肖的文化源头，古今学者(zhě)对(duì)此众说纷(fēn)纭(yún)。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道与(yǔ)赤道(dào)附(fù)近(jìn)的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分(fēn)别(bié)代表一(yī)种动物。

　　古代(dài)将(jiāng)周天等分(fēn)十二(èr)分(fēn)，用十二支表示(shì)，而(ér)十二支配(pèi)属生肖，生肖与二十八星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二十八种(zhǒng)动物配属(shǔ)二(èr)十八(bā)星宿，并以(yǐ)七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿(sù)配动物即前十二属(shǔ)加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二(èr)十八种(zhǒng)星宿(sù)动物。

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生(shēng)肖。

岁星(xīng)说(shuō)

　　木星十二年运(yùn)行一周天，从木星位置(zhì)可确定年(nián)度支序。

　　《玉(yù)函山房(fáng)辑佚(yì)书》认为每十(shí)二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁(suì)旱，另说是天下六(liù)岁(suì)一(yī)穰，六岁一(yī)康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和(hé)动物生(shēng)活环境存在周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食(shí)杂(zá)食动物在不同年份(fèn)的生活(huó)条(tiáo)件大不(bù)相同，不同年份出生的人如能模仿当(dāng)年生长旺盛的动物，从而形成生肖动(dòng)物(wù)，以此(cǐ)推定(dìng)动(dòng)物兴衰(shuāi)与木星(xīng)年(nián)有关，十二生(shēng)肖和十二辰相统(tǒng)一(yī)。

图腾说(shuō)

　　原(yuán)始社会的(de)先民常用某种动(dòng)物(wù)、无生物或自然现象的图(tú)形作为本氏族(zú)的保护(hù)神和标(biāo)志(zhì)，即图腾。

　　《山(shān)海经(jīng)》诸如人和野兽(shòu)的(de)混合形象形象就是远古(gǔ)各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟，周族(zú)的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖(xiào)除龙为虚幻之(zhī)物，其余皆是日(rì)常可(kě)见。

　　其中可分两类(lèi)，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇(shé)猴），前者是人们为了经济目(mù)的而驯养，后者则(zé)一定程(chéng)度(dù)骚扰(rǎo)人类生活(huó)，先民(mín)对(duì)其心生畏惧无法企及是什么意思，不可企及是什么意思(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为(wèi)本氏(shì)族的名(míng)号标记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉从彝族的图腾遗(yí)迹，反推十(shí)二兽历(lì)的(de)来源，桂(guì)西彝和毛道彝的十二(èr)兽历法将人与纪历十(shí)二兽同列，是原始人人(rén)兽不分的思想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪日(rì)并用于集市之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五(wǔ)帝本纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝(dì)战于阪(bǎn)泉之野(yě)，文中所言是(shì)各部落图腾，绝(jué)非真(zhēn)有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于原(yuán)始社会的(de)图腾崇拜，成令人信服(fú)的学说(shuō)。

外(wài)来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖(gài)北俗(sú)初无所谓(wèi)子丑寅(yín)卯之(zhī)十二辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分(fēn)纪岁时，浸寻流(liú)传(chuán)于(yú)中(zhōng)国，遂相沿不废(fèi)耳(ěr)，认(rèn)定生(shēng)肖的(de)外来性(xìng)质(zhì)。

　　郭(guō)沫若在《释干支》中，认为生肖源于(yú)巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代西域诸(zhū)国仿十(shí)二(èr)宫而造十二(èr)生(shēng)肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比伦等(děng)古国也有(yǒu)类似的十二(èr)生肖，仅动物不(bù)同，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推(tuī)翻此(cǐ)说(shuō)，世界(jiè)各国都有类(lèi)似的动物崇拜，反加强(qiáng)图腾说的合理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖(xiào)是指(zhǐ)十二生肖中的(de)老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每一种生肖(xiào)都(dōu)有丰富(fù)的(de)传说(shuō)，并以(yǐ)此形成一种(zhǒng)观念(niàn)阐释系统，成为(wèi)民间文化(huà)中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人把(bǎ)生肖(xiào)作为春节(jié)的吉祥物，成为(wèi)娱(yú)乐文(wén)化活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实(shí)，可是其的友(yǒu)好(hǎo)举动往(wǎng)往使别人感(gǎn)到很拘(jū)谨(jǐn)，他们经常患得患(huàn)失，不(bù)过(guò)他们有很强的(de)承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢(màn)，有(yǒu)稳扎稳(wěn)打的习性。不(bù)会轻易(yì)受(shòu)他人或(huò)环境的(de)影响，按照(zhào)自(zì)已意念和能力做事。生肖猪性格沉(chén)稳(wěn)，心(xīn)地善良，善解人意。他们只注(zhù)重眼前的(de)事(shì)物，所(suǒ)以生肖(xiào)猪人特别容易从当(dāng)下短暂的(de)痛苦中解脱出来。

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