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香港名媛是做什么的 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

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无功不受禄什么意思,无功不(bù)受禄(lù)下一句该怎么回答(dá)对方(fāng)

  “无(wú)功不受禄”下一句是(shì)无德不(bù)受(shòu)宠(chǒng),意思(sī)是指(zhǐ)没有(yǒu)建立功劳(láo),就不(bù)可无(wú)故接受俸禄。

  也泛(fàn)指对人没有好(hǎo)处(chù),就不可(kě)接受(shòu)人家的馈赠或优待。

  出自(zì)战国列(liè)御(yù)寇(kòu)《列子》。

  “无功不受禄”典(diǎn)故:曾子穿(chuān)着破旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

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  鲁(lǔ)国的(de)国君派人到(dào)他那里去封赠他一座城镇。

  说:“请用这座城(chéng)镇(zhèn)的(de)收入,修饰一下你的(de)服装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子还是(shì)不肯接受(shòu)。

  派来的(de)人说:“先生不是(shì)有求于国君,完全是国君自(zì)己封(fēng)赠给(gěi)你的,为什么不(bù)肯(kěn)接受呢?”曾子(zi)说:“我听说过,接受了人家赠送的东西,就怕得罪人(rén)家;

  给人(rén)家东西的人免(miǎn)不了要露高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我,我又(yòu)怎(zěn)么能不怕得罪(zuì)他呢?”最终(zhōng)曾子(zi)还(hái)是(shì)没有接受。

  孔子知道了这(zhè)件事(shì),说:“曾参(cān)的话是足以保(bǎo)全他的气节(jié)的。

  ”

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   “无功不受禄”出(chū)自战(zhàn)国列(liè)御寇《列子》,下一句是“无德不受宠”。

  意思(sī)是指(zhǐ)没有建立功劳,就不(bù)凯毕可无故接受(shòu)俸禄。

  也泛指对人没有好处(chù),就不可接受人家的馈(kuì)赠或优待。

“颂并无功不(bù)受禄”典故(gù)

   曾子穿着破(pò)旧(jiù)的衣(yī)裳在(zài)地里耕种。

  鲁国的国君派人到(dào)他那里(lǐ)去封赠他一座城镇。

  说:“请(qǐng)用这座城镇的收入(rù),修野孙迹饰一下(xià)你的服装。

  ”曾(céng)子没有(yǒu)接受(shòu),反复(fù)几次,曾子还是(shì)不肯接(jiē)受。

  派(pài)来的人说:“先生不是有求于国君,完全是(shì)国君自己封赠给你的,为什(shén)么不肯接受呢(ne)?”

   曾(céng)子说:“我听说过(guò),接受了人家(jiā)赠送的东西,就(jiù)怕得罪人家;给人家(jiā)东西(xī)的人免(miǎn)不了要(yào)露(lù)点高傲。

  纵(zòng)然鲁(lǔ)君赠送我(wǒ)采邑,不骄横地待我(wǒ),我又怎么(me)能不怕得罪他呢?”最终曾(céng)子还(hái)是没有接受。

  孔子(zi)知道了这件事,说:“曾参(cān)的(de)话是(shì)足以保全他(tā)的气(qì)节的(de)。

  ”

   “无功(gōng)不受(shòu)禄(lù),无德不受宠。

  ”意思:没有功劳就不能得到报酬,没(méi)有(yǒu)好(hǎo)的(de)品德就不能(néng)得到宠爱(ài)。

列子简介(jiè)

   列(liè)子(大约公(gōng)元前450年—公元(yuán)du前375年即战(zhàn)国年间,享(xiǎng)年75岁(suì)),战(zhàn)国前期道家代表(biǎo)人物。

  名寇,又名御寇,华(huá)夏族(zú),周朝郑国圃田人(rén),古帝(dì)王列山氏之后。

  先秦天下十豪之一,著(zhù)名的道学者(zhě)、思想家(jiā)、哲学家(jiā)、文学家、教育家。

   列(liè)子是(shì)老子和(hé)庄子之外的(de)又(yòu)一(yī)位(wèi)道(dào)家思(sī)想代(dài)表(biǎo)人(rén)物(wù),与郑(zhèng)缪公同时。

  其学本(běn)于(yú)黄帝老子,主张清静无为。

   列子对后世哲(zhé)学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

  著有《列子(zi)》,其(qí)学(xué)说(shuō)本(běn)于黄帝(dì)老子,归(guī)同于(yú)老、庄(zhuāng)。

  创立了先秦哲(zhé)学学(xué)派贵虚学(xué)派(pài)(列子学)。

  是介(jiè)于老子(zi)与庄子之(zhī)间道家(jiā)学派(pài)承前启(qǐ)后的重要传承(chéng)人物。

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