大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么(me)意(yì)思，长河落(luò)日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么(me)意(yì)思(sī)，长河落(luò)日圆啥(shá)意思

　　1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全诗(shī)如下：单(dān)车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边(biān)关，路(lù)经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），河东蒲(pú)州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居(jū)士(shì)，世(shì)称“王(wáng)右(yòu)丞”，因(yīn)笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影(yǐng)响很(hěn)大，精(jīng)通佛学，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其(qí)：“味摩诘之诗(shī)，诗(shī)中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽(jǐn)的(de)黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙(shā)漠，只有用一个“大(dà)”字才能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远处独(dú)起的一(yī)股炊烟，既(jì)显得孤单，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景(jǐng)物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚直(zhí)有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的(de)沙(shā)漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大(dà)漠无边(biān)无际(jì)，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难(nán)以言(yán)其(qí)妙处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直(zhí)’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了(le)这景的。

　　若说(shuō)再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不(bù)是描写河流的句子，它其实是具体描(miáo)写进(jìn)入边(biān)塞后所看到(dào)的塞(sāi)外(wài)奇(qí)特壮(zhuàng)丽的(de)风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观(guān)异(yì)景，烽火台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单调(diào)，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却(què)又表现了(le)它的(de)劲(jìn)拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林(lín)木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能(néng)表达诗(shī)人的(de)感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐(táng)代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作的一首纪行(xíng)诗，记(jì)述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程(chéng)中所见(jiàn)的塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边(biān)，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　【词(cí)句注释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释(shì)：一指少(shǎo)数民族(zú)附属于汉(hàn)族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦(qín)汉时有一种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属国，苏(sū)武归布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少(guī)汉(hàn)后即授(shòu)典属国官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国(guó)，即典(diǎn)属国的简称(chēng)，汉代称负责(zé)外(wài)交事(shì)物的官员(yuán)为典属(shǔ)国，唐人(rén)有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称出使边陲(chuí)的(de)使臣，这里诗人用来指自己使者(zhě)的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉(hàn)代(dài)称居延(yán)泽，唐代称居(jū)延海，在今内蒙(méng)古(gǔ)额(é)济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有(yǒu)张掖(yē)居延属国(guó)，辖境在居(jū)延泽(zé)一带。

　　此句一(yī)般注本均言王维路过居(jū)延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌(gē)选》认(rèn)为此句是(shì)写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处(chù)茄键为(wèi)诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞(fēi)，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约(yuē)是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一(yī)云(yún)古代(dài)边防报警时燃(rán)狼(láng)粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上(shàng)”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实，确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍(shù)烽候所至(zhì)，大率(lǜ)相去三(sān)十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的一条内(nèi)陆河，这条河(hé)在(zài)唐代叫(jiào)马(mǎ)成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在(zài)今(jīn)宁(níng)夏固(gù)原东南。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出(chū)使河西并不经过萧(xiāo)关，此处(chù)大概是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出(chū)萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆(jiāng)置安(ān)西、安北(běi)等六大都(dōu)护府(fǔ)，其长官(guān)称(chēng)都(dōu)护，每(měi)府派大都护一人，副(fù)都护二人(rén)，负责辖(xiá)区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率(lǜ)军(jūn)大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑(qí)，得(dé)知主帅破敌(dí)后尚在(zài)前线未归(guī)。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边(biān)关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国(guó)小勃(bó)律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二(èr)十(shí)五年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希(xī)逸(yì)在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞(sāi)宣慰，察访(fǎng)军(jūn)情，并(bìng)任河西节度使判官，实际上是(shì)将(jiāng)王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出(chū)塞途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏(shǎng)析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了(le)出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此(cǐ)行目(mù)的和到达地(dì)点，诗缘何而作(zuò)；颔联两(liǎng)句包含(hán)多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感(gǎn)；颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的(de)景象，境界阔大(dà)，气象雄浑(hún)；尾(wěi)联两句(jù)虚写战争已(yǐ)取得(dé)胜利，流露(lù)出对(duì)都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同时也表达(dá)了诗人由于(yú)被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得(dé)到熏陶、净化、升华后(hòu)产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问(wèn)边”，轻车前往，所(suǒ)往(wǎng)之(zhī)处是(shì)：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北(běi)边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说(shuō)自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子，这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是(shì)暗写诗人内心(xīn)的激愤(fèn)和(hé)抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙(shā)漠中的(de)典型景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉(sù)使(shǐ)臣：首将(jiāng)正在(zài)燕(yàn)然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了(le)他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春(chūn)天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的(de)风光(guāng)，画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑，近人王(wáng)国维称(chēng)之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没(méi)有(yǒu)什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这里用一(yī)“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗成法》评此(cǐ)诗：“前(qián)四写其芜远，故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字(zì)，又(yòu)加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃(nǎi)为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹(qín)《红(hóng)楼(lóu)梦布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是(shì)圆(yuán)的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个(gè)字(zì)换这(zhè)两个(gè)，竟再找不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出(chū)来的意思，想去却是逼(bī)真(zhēn)的；又似乎(hū)无理的，想(xiǎng)去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词(cí)话》中高(gāo)度评(píng)价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日(rì)圆’，此(cǐ)种境界，可谓千(qiān)古壮观(guān)。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉(zuì)，形(xíng)影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字(zì)摩(mó)诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞(chéng)，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题(tí)材的(de)诗篇，但其作品最主要的则为(wèi)山水诗，通过田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士(shì)生(shēng)活和佛(fú)教禅理；体物精细，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么(me)意思，长河(hé)落(luò)日(rì)圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥(shá)意(yì)思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车(chē)想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士(shì)，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响很(hěn)大，精(jīng)通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之(zhī)画，画中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云(yún)天(tiān)，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传(chuán)的名句，描述了塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观；在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉无边(biān)的背景之上(shàng)，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤(gū)单，又格外醒目(mù)，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字，使景物(wù)一下(xià)子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野(yě)所及，大漠无边无(wú)际，黄河(hé)杳无尽头(tóu)，“长”字便自(zì)然(rán)涌上作者心(xīn)头。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼(bī)真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再(zài)找两个字(zì)换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写(xiě)进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤(shāng)的(de)印(yìn)象(xiàng)，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记(jì)述出(chū)使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车(chē)，车辆少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边(biān)：到边塞去(qù)看望，指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少数民族附(fù)属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属(shǔ)国(guó)，苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国(guó)的简(jiǎn)称，汉(hàn)代称负责外交事物的官员为典属国(guó)，唐人有时以“属国”代称出(chū)使边陲(chuí)的使臣，这里(lǐ)诗人用(yòng)来指自己(jǐ)使者(zhě)的身份。

　　居延(yán)：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙古额(é)济纳(nà)旗北境。

　　又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部(bù)有张掖居延属(shǔ)国，辖境(jìng)在(zài)居延泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言王维路(lù)过居(jū)延。

　　然而王维(wéi)此(cǐ)次出使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此句(jù)是(shì)写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属(shǔ)国(guó)直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋(qiū)天南行，这(zhè)里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是指唐(táng)军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州(zhōu)之北的(de)沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解(jiě)：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而(ér)直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察者证实，确(què)有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

　　又：孤烟也(yě)可(kě)能是唐代(dài)边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平(píng)安(ān)火不(bù)至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在(zài)唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候骑(qí)：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑(qí)出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一(yī)作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官(guān)称都护，每(měi)府派大(dà)都护一人，副都护二人(rén)，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山(shān)名(míng)，即今(jīn)蒙古国(guó)杭(háng)爱山。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破单(dān)于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德(dé)，令班固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在(zài)途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前(qián)线未(wèi)归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边(biān)关(guān)，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧(xiāo)关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小勃律(lǜ)（在(zài)今(jīn)克(kè)什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年(nián)）春，河(hé)西节(jié)度副大使崔希逸在青涤(dí)西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身(shēn)份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河西节度使判(pàn)官，实(shí)际上是将王维(wéi)排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情况，抒发(fā)了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联(lián)两句交待此行目的和到(dào)达地(dì)点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已取得(dé)胜利，流露(lù)出对都(dōu)护(hù)的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生(shēng)活，同时也(yě)表(biǎo)达了诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大(dà)漠的雄浑(hún)景色中(zhōng)情感得到熏陶(táo)、净化、升华后(hòu)产生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情，显露出(chū)一(yī)种(zhǒng)豁达(dá)情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所往之(zhī)处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风(fēng)而(ér)去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像振(zhèn)翮(hé)北飞的“归雁”一(yī)样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这里却是比喻一个负(fù)有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写诗人内心的激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单(dān)车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达(dá)边塞(sāi)：“萧关(guān)逢(féng)候骑(qí)，都护在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　”到了(le)边塞，却(què)没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重(zhòng)点用在了(le)他最(zuì)擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数行(xíng)归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光(guāng)，画面开(kāi)阔(kuò)，意境(jìng)雄浑，近(jìn)人(rén)王国(guó)维(wéi)称之为(wèi)“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的(de)名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么(me)奇观(guān)异景，烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少(zì)写出(chū)了景物的(de)单调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用(yòng)一个“长”字不(bù)能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜(wú)远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六(liù)写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出(chū)七八(bā)，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼(liàn)字之法，非也；不(bù)讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个，竟(jìng)再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有口里说(shuō)不出来(lái)的意思(sī)，想(xiǎng)去却是(shì)逼真的(de)；又(yòu)似乎(hū)无理(lǐ)的，想去竟是有(yǒu)理有(yǒu)情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集(jí)笺注(zhù)》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中(zhōng)高度(dù)评价此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐(táng)代诗人(rén)，字摩(mó)诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁居(jū)蒲(pú)州（治今(jīn)山西(xī)永济(jì)西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄(xuán)宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷(xiàn)长安时曾(céng)受职，乱平后，降为(wèi)太(tài)子(zi)中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官(guān)亦隐的(de)优游生活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些(xiē)以边塞题(tí)材的诗篇，但其(qí)作品最主(zhǔ)要(yào)的(de)则(zé)为山水(shuǐ)诗，通过田园(yuán)山水的描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐士生活和(hé)佛教禅理；体(tǐ)物精细(xì)，状写(xiě)传神(shén)，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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